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顺应时代需要的尝试
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   ---关于北师大实验中学综合文科教学的思考与实践

内容提要:
  本文试图从中外教育发展的几个重大变革时期的社会背景,及教育方面相应的变化,来论述实验中学综合文科开设的原因和目的;同时从初步教育实践中来验证之,最后初步总结新课程对实现教育目标的结果。

主题词:综合 人文素质 知识爆炸 全球危机道德 人文教育 科学教育

  "这种 '彻底综合'的课程体现出我校综合文科课题的思路,即研究与实验把现代教育的理念和现代教育的实践统一起来,从实践到理论,再从理论到实践不断反复的发展深入的过程,还表现了课题承载的多维度----课程、教材、教学模式、学习模式、教学手段、教学课件、评价模式、德育功能、师资培养等。
  之所以出新这样的情况,是因为主观上我们是想把已经理解和接受的国内外先进的教育理念转化成为可以进行规范操作的综合文科课程,并在课程的实验中充分体现出来让学习者真正受益、让教师真正得到发展的作用。客观上我们是总结了理科试验班学生的实际状况,有针对性的选择了'人文素质'的突破口。"(综合文科开题报告)



  《综合文科课题》的产生是顺应教育改革发展大趋势的结果,也是实验中学教育改革发展的必然。广大教师面对社会对新型人才的渴求,面对自己的教学和学生学习的现状,求变、求新的想法迟早都会发生,在实验中学领导的关心支持下,由我校历史、地理、政治、语文几个教研组的8位教师组成课题组,在我校高一理科试验班开设了暂定名为"综合文科"的新课程,使用原有史、地、政的课时进行教学活动。经过近一年的研究和一个学期的试验,其价值开始被人们所认识,开始展示它的影响力。作为课题组的一员,置身于教学实践中,无时无刻的接受着各种信息和冲击,促使我去思考本不在意的问题。《综合文科课题》的产生是顺应教育改革发展大趋势的结果,也是实验中学教育改革发展的必然。广大教师面对社会对新型人才的渴求,面对自己的教学和学生学习的现状,求变、求新的想法迟早都会发生。但为什么将突破口放在知识上的"彻底综合"与思想上的"人文素质"呢?本文试从教育史和综合文科教学实践两方面加以论述。

一、 任何教育都服从于社会的需要
(一)孔子和苏格拉底的时代
  中外教育的第一次大发展约在公元前五、六世纪,这时人类开始真正思考教育问题。中国教育的先圣孔子所处的春秋时期,正是奴隶制社会即将结束,封建社会尚未确立的大变革时代,旧的思想、习惯都很难适应时代的要求,在文化界出现了中国历史上罕见的百家争鸣状态,各阶层的人们出于自身利益的考虑,对变革的世界提出自己的解释和钟意的方向,所以这也是一个知识、观念大爆炸时期,人们不可能像周王室强盛时期那样沿用周礼来教育贵族后代,一是各阶层都迫切要求参与变革,要求受教育者增加;二是教育内容也应适应时代变革。孔子就是顺应时代需要才有聚徒而教的私学,才有因材施教等新的教学方法,而究其教学模式,就是师生之间的辩论、其议论内容多是道德、伦理和老师的个人体验,门徒三千又要因材施教,所授内容也是根据当时需要新增加的,在教学过程中采取?quot;以不变应万变"的策略,用"礼"和"仁"两个道德伦理来教育和规范学生,其实不光是孔子,百家各派都采取类似的教育思路。
  几乎同时期,在古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也面临着变革的时代,东方文明的传入,希波战争的胜利,奴隶制经济的繁荣,城邦民主制度的日趋完善,使希腊文化出现空前繁荣的局面,这几乎和中国春秋战国处于同一时期,只是希腊正逐步进入奴隶制社会的繁荣时期,其面临的是如何完善推广现有的道德、伦理以及人类已有的经验。
将以上中西方的教育思想产生的背景归纳起来就是

  (1)社会大变革时期,变化无常的社会、信息、知识等因素使人无所适从,教育家们有两个选择--站在时代前沿随波逐流,或求本固源、以人类的伦理道德规范变化的社会,孔子和苏格拉底都是取后者。
  (2)当时人类的认识还停留在很低水平,建立在这样认识基础上的知识水平可想而知,古代社会"人类的知识还处在混沌初开的状况,所积累的有限知识上就是综合性的。"自然科学还不成系统,是从属地位,科学依附于人文学科。
  (3)这时社会需要的是能为统治阶级服务的管理式的文科人才,所以教育也以传授意识形态的人文学科知识为主,同社会的物资生产劳动几乎完全脱离,培养管理者是大师们的愿望,是其政治理想得以延续的唯一方式。这是少量精英的教育,是奴隶、封建等级制度的必然产物,随着奴隶社会、封建社会的发展和衰弱,逐渐成为阻碍社会进步的教育方式,长期忽视科学教育导致整个社会的愚昧化,中国明清时期的八股取士制度,中世纪欧洲的神学教育就是如此。

  

(二)工业社会时期的教育变革
  文艺复兴和思想启蒙运动时期,资产阶段为了打击封建社会的等级制度宣传资本主义平等思想,必须从教育观念上打破教育只为少数人服务的状态,所以夸美纽斯才有"把有的教育给所有的人"的理念,这才有了学校教育的变化,这时的人文教育和科学教育的目的是一致的,从思想上和知识上冲击封建社会的教育,为资本主义社会教育奠定基础,促进社会的发展。随着资产阶级革命的逐渐趋于胜利,生产力得以迅速的发展,社会要求与之相适应的人才,所以"教育从社会实践中的第二次分化是自然科学教育从生产实践中分离出来,成为学校教育的重要内容。"正是生产力的飞速发展,推动近代学校教育的产生和发展。特别是第一次工业革命后,人类迫切需要大批有专业科学知识武装起来的科学家和劳动者,这迫使教育必须在专业化和高效率等方面有重大改进。要传授和学习系统化的自然科学理论,必然要求各种文化基础教育在学校中系统化和专业化,并得以强化,同时,知识传授也要求高效率,这样班级授课制和分科教育制为基础的近代学校教育迅速发展起来。而传统的教育制度只能接受从属地位,并从自然科学中吸取营养,来改变自己。第二次工业革命时期,人类社会逐渐进入对科学极端迷信的状态,物质文明的飞速发展,导致人类对自然资源的占有和索取的欲望极度澎胀,为尽可能多地占有资源,人类把科学的生物进化论,也加以扭曲:成为优胜劣汰,适者生存的社会进化论,成为社会科学的主导舆论,学校也成为宣传这种思想的场所,这一现象在第一、二次世界大战前达到高峰,那么多的人力物力和新的科学技术投入到消灭人类的工作中去,真是对人类近代文明的莫大讽刺。两次大战的残垣断壁和累累白骨,警告人们:科学技术本身是中性的,他再发达也必须受到人的支配,如果要使其产生积极的成果,关键在于支配者本身,这使教育界不得不反思这一百多年的教育。然而由于诸多人为因素,重视科学教育而轻视人文教育的现象,仍以巨大的惯性发展着。




(三)当今社会危机和教育出路
  人类进入70-80年代后,面临现代知识大爆炸和全球危机的现状?quot;就知识爆炸而言,以公元一世纪知识基数为1,那么到1750年才能增长1倍;1750到1900年,150年增长1倍;1900至1950年,增长1倍需要50年;50至60年代,每增长1倍需要10年;70至80年代,每增长1倍需要7年;从1993至2003年,人类知识总量较过去翻一番;2004至2010的7年内,将了现爆炸性的知识大突破;2011至2020年内,知识将比现在增长3-4倍;从现在到未来的30年内,世界的科技发明将超过2000年的总和 。总之,21世纪将是揭开众多科学之谜的时代,是物质文明更加发达的时代。"

  就全球危机而言"(1)自然问题.这类全球问题主要是以自然危机的形式呈现出来的。其典型表现是生态失衡、环境恶化以及能源的逐渐枯竭。这类问题主要是由于人类无节制地作用于生物圈而导致的。(2)社会问题。此类全球问题主要是以社会危机的形式表现出来的。这类问题主要是由于人类社会内部多极利益主体之间的竞争以及人类自身的愚昧所引起的。(3)精神问题。这类问题不仅自身就是全球问题的重要构成,而且也是其他全球问题(自然问题、社会问题)产生的思想根源。它主要是通过个体的行为方式而表现出来的。这包括价值观念的不确定性和信仰危机、精神世界的庸俗化和道德堕落。"

创新一组合一再创新一再组合",就是知识爆炸的急剧增殖的过程,组合在某种意义上说就是综合,边缘学科、纬线学科和总体化综合性学科等新学科的出现就是证明。现代社会对综合型人才的需求远大于对专业型的需求。所以我们综合文科在知识方面是"彻底综合"。

  面对全球危机的现状,综合文科把突破口选在"人文素质"。所谓的全球危机,实际上是道德危机,价值观危机,反映在行业上就是教育危机。教育的根本目的是塑造身心健康的人,或是具有完善人格的人,这一切都取决于人的道德和价值方向。自70年代以来,各国教育界对全球危机的反应就是加强人文主义教育,树立新道德观,培养人文主义价值观。美国学者博伊(E.Boyer)在论述美国80年代学校教育时曾说:"如果美国要成为一个名副其实的国家的话,应该把儿童教育成有仁爱之心和关心他人的人,具有运用他们的技能为更大的社会目标服务的价值观念"当代人文主义思想不仅强调关怀人,关怀人类,而且强调关怀人类生存的环境--整个地球。联合国教科文组织国际教育发展委员会在《学会生存》报告中提出:在国际化的时代,教育应该培养出具有全人类道德意识的新人。"这种新人必须懂得个人的行为具有全球性的后果,能够考虑事务的轻重缓急,并能够承担人类命运的共同职责中的一份责任。"我们学校全国理科班的学生是特殊的群体,作为未来的中国科学家,必须要适应时代的需要,成为德才兼备的学者智士。但由于理科竞赛的需要,"重理轻文"是其一大特点。如何使其在短期内具备必要的人文主义思想和人文学科知识、能力,是实验中学领导和教师长期思考的问题。

  

  正是出于对时代变化的需求和实验中学的发展的考虑,蔡哓东校长、张建国主任和人教社章建跃先生等人首先提出在全国理科班开设综合文科的计划,所以一批具有忧患意识的同仁才团结起来,在全国理科班特殊的田地施展自己的抱负。时间过得很快,经过半年的教学实践之后,我们更相信实验的必要性和可行性。

  二、教学中的实践和思考

  我们在学校的大力支持下,在一个学期内,利用全国理科实验班新生的这块实验基地,,集中四科老师(加上语文学科)利用建构主义等教育思想,以专题形式开课,运用研究性、协作式、交互式学习多种教学方法,以多媒体手段使生与教师都进入了一个崭新的天地,学生从立项开题,到收集资料,形成看法,经过学生间,师生间的交流争论,共同完成较完整的小组思想及成果,再进行全班各组间的交流,最后组合一个重大课题的整体报告,最后师生共享资源。这种过程中,所有文件作品资料的搜集交流多数是在电脑上完成,并辅以书籍、杂志等文字资料,以及访问参观等活动。(凡是我们能够使用的资源,都投入尝试)




  下面我汇报本人负责的专题课最后成果的部分收获:正式课是"人与自然"专题下的"人类的起源",通过师生对"神话宗教""进化论""UFO"以及"假设证明"的四大课题的共同研究和交流,使学生自己体会总结出:对人类自身命运的关注,科学研究的原则,以及对各种观点的宽容和综合等等.经过15节课的共同学习,师生得到各方面的收获。如参与"进化论"专题的同学,从不喜欢,甚至仅对进化论的否定,最后不得不理解认同进化论的历史意义和当尽价值,同时也了解了进化论的当前发展状况(从基因学等最新学科)。"UFO"组,则从网上和书籍杂志上获取大量资料、试图验证外星人=众神,神造人则为外星人造人的观点,虽然其无法解释资料的可靠性和"外星人从何而来?"等致命弱点,但仍被大家认为是极富创建的一组。而"假说证明"组,从一开始从垂头丧气,到经过研究和思考,运用大量考古学,生物学等知识,形成对其他之组的评判。学生的创造性和积极性被空前地调动起来,最后在师生充分交流后形成以下共识:

  1、科学研究需要确凿证据,我们需要实事求是的科学态度才能接近正确的彼岸。
  2、各种新学科的出现就是对同一问题,从不同角度出发研究的结果,现在看来要正确把握一个问题,需要把各学科知识综合起来。
  3、人类的一切认识来源于实践,认识是随着不断的实践而深入和提高,认识不断深入的表现就是不断的否定已有观念,不断发展新的认识。

  从教学情况看,学生在敢于表述自己观点的勇气,宽容和综合各种不同观点及角度的能力,强烈的参与意识等方面,表现出人文素质培养的初步成果;由于面对多个学科知识(而且大多数知识是学生过去从未接触的),高效率地学习及运用新知识,体现学生综合能力的提高。

  人与自然的课题还包括,人与生存环境,对人与自然的认识和思索,两个大专题,学生一直保持极高的热情,并且有些学生已从其中,得到了充分的群体和自我的肯定,具有和相当强的自信和创造力,(这是并存)如黄帅提出的应人环境,和于东祺的关于人与自然的哲学思考等等,已超越以前单科教学的范围,表现出一定的宏观把握驾驭观点知识的能力,几乎所有学生都多少形成了共识:"人类的生存和发展离不开自然。人与自然相处时,要面对自然,就必须服从自然--就必须认识规律,按规律办事;要利用自然,就必须保护自然--就必须严谨求实,面临问题要积极面对,要有科学的考察、实验和充分的论证,要最大限度地把危害缩小到最小的程度,以合理利用和改造自然,使人与自然可持续发展。"

  从这半年的教学实践看,以政治、地理、历史各学科所具有的广泛性和深度性的知识背景支持下的综合文科,对学生综合掌握三科基础知识,尤其驾御知识为自己的理念服务的能力有较大帮助;对培养学生的人文素质,具有其他单科所不具备的优势。无论是文学艺术等科目,往聚集于人文化的微观和一部分细节,综合科,则是从理性和宏观上提供培养人文素质的丰富内涵,而综合文科的教学式学习方式,又为培养人文素质提供较理想的方式,即重视师生,学生间的人际交往式的接触,这也是人文素质教育中最关键的步骤(我将以此为题,另有一篇论文)。

  半年的综合文科是在三无(无现成教材、学生无系统知识、无现成老师)状况下进行的尝试,必然有很多问题,但无论从人类历史的发展和教学实践的结果看,我们都有自信说,这是现代教育必要进行的一个新试验。任何所谓的新都是旧的延续和发展,我认为面对现实问题,只有综合传统的和现代的思想、方法产生对策,并有目的的有侧重的实施,才是真正意义上的创新,所以我们不排斥其他教学模式。我们在综合运用各种教育模式的同时,更加注重学生的讨论的参与,以增加、增强信息量和信息强度,同时真正作到"因材施教"和"言传身教"。同时综合文科决不包打天下,它是在单科教育基础上的综合课,也是在现代科学的前沿知识基础上的人文学科,是将"人文"和"科学"有机结合的尝试。实验还在进行之中,思考也还在继续,我们努力着。

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